Народився 25 грудня 1906 року в с. Дуплиська біля Заліщиків на Тернопільщині в родині Григорія Тимчука та Марії з роду Борсуків. Окрім нього, у сім'ї були сини Ярослав (владика Яків ЧСВВ) і Нестор та дочки: Наталя, Ольга, Надія і Савина (с. Софронія в Чині святого Василія Великого).

 Продовження. Початок у № 5 (2022 р.)   Із ліквідацією УГКЦ під забороною опинилася й видавнича діяльність. Однак релігійне життя не припинилося – навпаки, активізувалося, хоча й у підпіллі. Діяв самвидав – неофіційне, непідцензурне розповсюдження релігійних творів.

Продовження. Поч. у №2.  Не оминають теми екологічної відповідальності й соціально орієнтовані документи ієрархії Української греко-католицької церкви.

На прохання Василіанського чину Державне підприємство «Укрпошта» виустила поштову марку, присвячену 250-річчю коронації Почаївської чудотворної ікони Божої Матері. Подія відбулася в Почаївському василіянському монастирі у вересні 1773 року.

Екологічного бюро УГКЦ випустило нове видання для плекання екологічної свідомості дітей Божих. Екоказка «Нова сусідка» розповідає про пригоди «Лаудато Сі» (екологічної енцикліки Папи Франциска) у бібліотеці християнської родини.

Продовження. Поч. у №2.   Папа Бенедикт XVI головними екологічними завданнями церкви визначає відновлення первісних стосунків людини з Богом; формування чесноти віри; глибокої духовності та високої моральності.

Продовження. Початок у №4   Лабіринти (про)російської пропаганди і дійсна історія монастиря Отож, згідно з твердженнями деяких російських авторів, православними залишалися всі почаївські ігумени аж до початку 1720-х рр., а то й до 1731 р. [23, с. 15].

Продовження. Початок у №5 (2022 р.) Напередодні Другої світової війни василіянський «Місіонар» став головним духовним провідником українського народу – вірних УГКЦ в Галичині, Закарпатті, Волині й Холмщині та української еміграції в Європі й Америці.

Продовження. Поч. у №2.      Відповідальність за довкілля розцінюємо як невід’ємний елемент відповідальності за людину, а також за майбутні покоління, яким сучасники покликані передати незруйнований світ, прийнятий свого часу в спадщину від минулих поколінь.

У третій четвер травня відзначаємо День вишиванки – національне свято, яке покликане зберігати споконвічні народні традиції, заохочувати до створення та вдягання етнічного вишитого українського одягу. Свято вже стало самобутнім і самодостатнім.

22 травня 1861 року відбулося перепоховання Тараса Шевченка на Чернечій горі неподалік Канева. Помер 47-річний український поет (та й не тільки поет) у Санкт-Петербурзі, де жив і працював, мріючи про повернення в Україну.

У всіх вишах ссср були такі предмети, як науковий комунізм чи науковий атеїзм. На українській філології  університету Франка іспит з наукового атеїзму був на другому курсі.

Продовження. Початок у №4 Діонісій Жабокрицький підтримує Почаїв Але поступово єпископ-номінант Жабокрицький почав повертати монастирі своєї єпархії з-під юрисдикції Шумлянського у свою. Зокрема, 6 вересня 1695 р.

Продовження. Початок у №5 (2022 р.) ПОНОВЛЕННЯ НАСТУПУ НА УГКЦ В 1944–1945 рр. Митрополит Андрей Шептицький Влітку та восени 1944 р.

Продовження. Поч. у №2. Папський Престіл брав активну участь у підготовці «Саміту Землі» та вніс вагому лепту для досягнення позитивних результатів конференції завдяки релігійно-етичному обґрунтуванню відповідальности за планету.

Сучасна людина шукає за якістю та прагне певного ладу, цілости, які виявляються в якісних прикладах реалізації певних добрих справ.  Відтак добрі справи можуть чинити лише люди, які докладають до цього відповідних зусиль і турботи.

Жодних джерельних свідчень про існування Почаївського монастиря Успіння Пресвятої Богородиці з ХІІІ ст., як це можна знайти в деяких текстах, а тим більше з покликаннями на усні «перекази» [23, с. 10; 24 (1880), с.

Продовження. Початок у №5 (2022 р.)   Отець Рафаїл Криницький, ЧСВВ (1881–1955): 22 роки і все життя для місії   «…Преподобний Отче Добродію!

Українська листівка як засіб комунікації в українській повоєнній діаспорі є не лише унікальним мистецьким явищем, а, як на мене, має також мовну, лінгвістичну цінність. У час повоєнного тоталітаризму поштівки та музичні диски з українською музикою перетворилися на засіб підтримки рідних та близьких як на поселеннях, так і в Україні.

Продовження. Початок у №5 (2022 р.)  ПРОБЛЕМИ ВИДАННЯ У ВОЄННИЙ ПЕРІОД (1939–1944). СПРОБИ ЛІКВІДАЦІЇ ЦЕРКВИ У 1939–1941 РР. Російська імперія систематично здійснювала спроби ліквідації Берестейської унії ще за часів поділу Речі Посполитої у XIX ст.